新華社北京11月25日電 題：尋找“夏”——聚焦“考古中國”重大項目重要進展工作會
新華社記者施雨岑、桂娟、史林靜
圖為河南葉縣余莊遺址標(biāo)號為M10的墓葬出土的隨葬陶器。該組陶器擺放有序、器類成組，呈現(xiàn)出鮮明的禮制色彩（11月3日攝）。新華社發(fā)（河南省文物考古研究院供圖）
作為中國歷史上的第一個朝代，夏，閃耀在后世各種記載中。它確實存在，卻神秘又模糊——它到底在哪里？它為何能在中原崛起？它的文化歷經(jīng)怎樣的起承轉(zhuǎn)合？
一切有待考古工作提供實證。
25日，國家文物局舉行“考古中國”重大項目重要進展工作會，通報了河南二里頭遺址、時莊遺址、余莊遺址、黃山遺址和安徽禹會村遺址5項重要考古發(fā)現(xiàn)。這5項發(fā)現(xiàn)都與夏文化和中原文明形成發(fā)展相關(guān)。
對于整個中國考古界而言，“夏”是一個悠遠(yuǎn)而宏大的課題。自1959年史學(xué)家徐旭生以明確尋找“夏墟”為目的的豫西田野考古調(diào)查為標(biāo)志，學(xué)術(shù)界開展夏代考古工作已經(jīng)60余年。
國家文物局今年啟動了“考古中國·夏文化研究”重大項目（2020—2024），正是為了給全面復(fù)原和構(gòu)建夏王朝的誕生背景、社會歷史、文明成就、政治結(jié)構(gòu)、國家體系等提供科學(xué)支撐，為解決夏文化在中原地區(qū)文明化進程乃至中國古代文化多元一體化總進程中的歷史地位和作用等重大學(xué)術(shù)問題提供準(zhǔn)確清晰的答案。
在25日的工作會上，考古工作者們展示了自己近年來尋找“夏”的足跡——
圖為河南偃師二里頭都城遺址中心區(qū)多網(wǎng)格式布局示意圖。新華社發(fā)（二里頭考古工作隊供圖）
二里頭遺址中心區(qū)“九宮格”式布局、“井”字形主干道路網(wǎng)絡(luò)面貌更加清晰，新發(fā)現(xiàn)的道路和墻垣將二里頭遺址劃分為多個方正、規(guī)整的網(wǎng)格區(qū)域，多個網(wǎng)格內(nèi)均曾發(fā)現(xiàn)不同等級的建筑基址和墓葬，顯示出分區(qū)而居、區(qū)外設(shè)墻、居葬合一的結(jié)構(gòu)布局。
河南淮陽時莊遺址的分布圖。新華社發(fā)（河南省文物考古研究院時莊遺址考古隊供圖）
時莊遺址則發(fā)現(xiàn)了一處糧倉倉城，年代距今4000年至3700年，相當(dāng)于文獻記載的夏代早期。城址中心發(fā)現(xiàn)一座連間房屋，房屋周圍散布28座倉儲建筑遺跡，堆積中檢測出粟、黍類作物的穎殼，推測應(yīng)為糧倉。這是我國目前發(fā)現(xiàn)年代最早的糧倉倉城。
圖為河南葉縣余莊遺址標(biāo)號為T0405的探方出土的陶器，該組陶器擺放有序，呈現(xiàn)出鮮明的禮制色彩（11月3日攝）。新華社發(fā)（河南省文物考古研究院供圖）
余莊遺址是一處規(guī)模較大的龍山時期聚落遺址，面積約50萬平方米，發(fā)現(xiàn)墓葬、房址、窖穴等各類遺跡50余處，其中龍山文化M10是迄今河南境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的隨葬器物數(shù)量最豐富、等級規(guī)格最高、禮制色彩最明確的龍山文化墓葬。
圖為河南南陽黃山遺址部分發(fā)掘現(xiàn)場航拍圖（2019年6月27日攝，無人機照片）。新華社發(fā)（河南省文物考古研究院供圖）
黃山遺址是一處新石器時代晚期大型聚落遺址，出土大量玉石器制作工具、玉石料殘次品、陶器、骨器等遺物，均與玉石器制作密切相關(guān)，推測黃山遺址應(yīng)為仰韶文化晚期至屈家?guī)X文化時期大型玉石器生產(chǎn)“基地”性質(zhì)的聚落遺址，為研究新石器時代晚期南北文化交流、區(qū)域社會文明化進程提供了重要材料。
禹會村遺址，位于安徽省蚌埠市涂山南麓，因“禹會諸侯于涂山”的歷史記載而得名。考古工作者在這里發(fā)現(xiàn)并確認(rèn)了一座龍山文化城址，年代距今4400年至4100年，整體規(guī)模超過18萬平方米。
河南南陽黃山遺址出土的石質(zhì)制玉工具——系列石銼（2019年1月8日攝）。新華社發(fā)（河南省文物考古研究院供圖）
“這5個遺址都是比較長期工作的結(jié)果，我們也可以看出是在不斷突破。”國家文物局副局長宋新潮點評說，我們所有的發(fā)現(xiàn)不是問題的解決，而是豐富了我們的認(rèn)識，讓我們從不同的角度來理解歷史、理解夏文化。
星散在各處的遺址，埋藏著中華文明的秘密。尋找“夏”、探知文明的起源，對今天的我們意義何在？
“在中華文明的發(fā)展過程中，一代代傳下來、直到現(xiàn)在都有著內(nèi)在繼承關(guān)系的文化特征可稱為文化基因。”北京大學(xué)考古文博學(xué)院雷興山教授說，揭示這些文化基因，就能夠知曉我們民族生生不息的發(fā)展動力。
新聞鏈接：
河南南陽發(fā)現(xiàn)5000多年前大型玉石器生產(chǎn)“基地”
河南發(fā)現(xiàn)4000多年前具有鮮明禮制色彩的成組明器
河南偃師二里頭：發(fā)現(xiàn)中國最早的多網(wǎng)格式都城布局
