新華社濟(jì)南11月11日電? 題：一戰(zhàn)華工：跨越百年的告慰

　　新華社“中國(guó)網(wǎng)事”記者鄧衛(wèi)華 王陽 應(yīng)強(qiáng)

　　100年前的“雙十一”，一份停戰(zhàn)協(xié)定在法國(guó)東北部貢比涅森林雷道車站的福煦車廂里簽訂，標(biāo)志著第一次世界大戰(zhàn)以協(xié)約國(guó)的勝利宣告結(jié)束。鮮為人知的是，在硝煙散去的西線戰(zhàn)場(chǎng)上，仍有約14萬中國(guó)勞工繼續(xù)留下清理戰(zhàn)場(chǎng)、掩埋尸骨，甚至為此付出生命的代價(jià)。

　　連日來，當(dāng)年“華工軍團(tuán)”的后裔們來到先輩曾經(jīng)奮戰(zhàn)過的歐洲，與當(dāng)?shù)毓賳T、軍人、民眾、華人華僑一起拜謁華工墓地，紀(jì)念那一段值得銘刻的歷史，告慰那些文明的使者、無畏的勇士，為他們偉大的功績(jī)正名。

　　遲到的紀(jì)念

　　號(hào)角深沉，士兵敬禮，眾人默哀。60歲的程玲和57歲的馬京東一起將“CLC（Chinese Labour Corps,中國(guó)勞工軍團(tuán)）”字母形狀的白色花圈敬獻(xiàn)于華工墓地中，并將來自中國(guó)的煙酒糖茶等祭品擺放在墓碑前。

　　這是程玲第三次來到歐洲，她前兩次的行程都是為了給爺爺畢粹德掃墓。對(duì)于她和她的家族，為了找到畢粹德的墓地，他們花費(fèi)了整整90年。

　　“我的爺爺原本生活在山東省萊蕪市牛泉鎮(zhèn)一個(gè)平靜的小村子——上峪村里。我們村里去了11人，只有爺爺沒有回來。”程玲告訴記者，畢粹德沒有留下照片或畫像，唯一的紀(jì)念就是同村人帶回來的一枚華工勛章。

　　勛章上一位勇士手執(zhí)短劍，腳跨駿馬，馬蹄下踩著一個(gè)骷髏。勛章的側(cè)面有一個(gè)編號(hào)：97237，這是勞工畢粹德的代稱。

　　根據(jù)當(dāng)時(shí)中國(guó)政府的“以工代兵”計(jì)劃，從1914年7月28日一戰(zhàn)爆發(fā)，到1918年11月11日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，英、法等國(guó)共從山東、河北、江蘇、天津等地招募了14萬華工進(jìn)行艱辛的戰(zhàn)勤工作，其中有近七成來自山東。

　　程玲的父親去世后，心中記掛著父親想為爺爺掃墓的遺愿，她開始想盡各種辦法，既讓留學(xué)歐洲的女兒繼續(xù)聯(lián)系，自己又在山東當(dāng)?shù)貓?bào)紙刊文表達(dá)自己的愿望。

　　讓程玲和家人沒有想到的是，親筆寫下的文章最終成全了家族的夢(mèng)想。讀到這篇文章的張捷哈是老華工張長(zhǎng)松的第10個(gè)兒子，他的華工父親一戰(zhàn)結(jié)束后留在了法國(guó)。“他看到我寫的文章十分感動(dòng)，給原法國(guó)總理拉法蘭寫信，促成了我們這次法國(guó)之行。”程玲說。

　　2008年一戰(zhàn)結(jié)束90周年紀(jì)念日的前一天，她和丈夫、女兒終于找到了畢粹德長(zhǎng)眠于法國(guó)索姆省博朗古村的華工墓地。

　　“法國(guó)、比利時(shí)多地樹起了華工雕像，紀(jì)念華工成為西方反思一戰(zhàn)的一部分；國(guó)內(nèi)關(guān)于華工的研究和紀(jì)念活動(dòng)也逐漸增多起來。以往我們紀(jì)念爺爺僅限于家族內(nèi)部，西方的認(rèn)可、國(guó)內(nèi)的關(guān)注，是對(duì)一戰(zhàn)華工日漸覺醒的尊重，是一份遲到的紀(jì)念。”馬京東說。

　　文明的征程

　　山東省濰坊市臨朐縣城郊，馬京東臨去歐洲前，拿出爺爺留下的《游歐雜志》反復(fù)溫習(xí)，這是華工馬春苓歸國(guó)后的珍貴記錄。

　　1917年10月，臨朐縣胡梅澗村村民馬春苓和同村11名村民報(bào)名參加英國(guó)招募華工活動(dòng)。按照《招工合同》，工人們不但每月可以領(lǐng)到12塊大洋，他們?cè)谥袊?guó)的家屬每月還有10塊大洋的養(yǎng)家費(fèi)。這對(duì)于那時(shí)普通中國(guó)人來說是一筆不菲的收入。

　　香港大學(xué)歷史系教授徐國(guó)琦是常年研究一戰(zhàn)華工的權(quán)威專家。他介紹，華工主要來自農(nóng)村，許多人目不識(shí)丁、淳樸老實(shí)、任勞任怨，渴望能幫助家人過上更美好的生活。

　　但馬春苓的目的與眾不同，作為一名鄉(xiāng)村教師，他去歐洲不僅是為了掙錢，也是為了圓自己的“環(huán)游之志”。同為鄉(xiāng)村教師的華工孫干來自山東省淄博市博山區(qū)域城鎮(zhèn)和尚房村，在他8萬多字的《歐戰(zhàn)華工記》中清晰地表達(dá)了他游歷歐洲、考察教育的初衷。

　　孫光隆曾與爺爺孫干一起生活多年，他介紹說：“華工們?cè)跉W洲戰(zhàn)場(chǎng)從事多種多樣的工作：挖戰(zhàn)壕，修鐵路，裝卸貨物，在火藥廠、兵工廠、化工廠和造紙廠等地方工作，有的華工甚至成為修理坦克飛機(jī)的熟練工。”

　　許多為英軍服務(wù)的華工在法國(guó)一直工作到了1920年，而大部分為法軍服務(wù)的中國(guó)人則工作到了1922年。徐國(guó)琦說，可以確信，由于敵軍炮火、瘟疫和傷病，至少有3000名中國(guó)人在歐洲或是去歐洲的路上獻(xiàn)出了寶貴的生命。據(jù)上峪村華工后裔回憶，程玲的爺爺畢粹德就是戰(zhàn)后在野外做飯時(shí)被殘留的炸彈炸死的。

　　“英國(guó)、法國(guó)的軍隊(duì)指揮官非常贊賞華工，說他們的效率是外國(guó)勞動(dòng)者里最高的，能吃苦、不鬧事，所以軍隊(duì)非常歡迎他們。”英文書籍《中國(guó)勞工軍團(tuán)》作者馬克·奧尼爾告訴記者。他的祖父曾是“華工軍團(tuán)”里的一名英國(guó)軍官。

　　歸來的回響

　　在歷史學(xué)家看來，14萬一戰(zhàn)華工不僅僅是付出汗水和鮮血的戰(zhàn)場(chǎng)苦力，更是規(guī)模巨大的文明使者。

　　“爺爺利用工作間隙考察歐洲教育，從歐洲回來后，逐漸形成了自己的救國(guó)思想。”孫光隆介紹，孫干1919年回村后，為了開化民智，教學(xué)之余，在趕集的山道上擺攤，教往來路人識(shí)字，和妻子自費(fèi)創(chuàng)辦了博山第一所鄉(xiāng)村女子學(xué)校，廣受村民歡迎。

　　旅歐不僅開闊了他們作為教育者的眼界，回國(guó)后他們展現(xiàn)出的愛國(guó)主義情懷也令人稱贊。馬春苓送自己18歲的長(zhǎng)子馬傳宗參軍報(bào)國(guó)，三年后兒子犧牲在淮海戰(zhàn)役戰(zhàn)場(chǎng)上；1937年，日本人占領(lǐng)博山，時(shí)任小學(xué)校長(zhǎng)的孫干拒絕出任博山縣維持會(huì)長(zhǎng)，毅然投奔沂源解放區(qū)，參加了共產(chǎn)黨的抗日救亡工作。

　　“因?yàn)槿A工，中國(guó)讓英法等國(guó)免于人力資源破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)，參與拯救西方文明，向世界展示中國(guó)參與國(guó)際事務(wù)的愿景和能力。同時(shí)，中國(guó)由此可以向德國(guó)宣戰(zhàn)，名正言順地成為一戰(zhàn)戰(zhàn)勝國(guó)，在巴黎和會(huì)上義正詞嚴(yán)地要求國(guó)際社會(huì)主持中國(guó)公道。”徐國(guó)琦說。

　　“我們可以把華工視為我們共同的祖先，我們?nèi)缃袢ふ宜麄冊(cè)哌^的路途時(shí)，就好像走上一條‘尋根’之路。”比利時(shí)知名漢學(xué)家、西佛蘭德大學(xué)孔子學(xué)院外方院長(zhǎng)馮浩烈說。（參與采寫：王子辰、王歡、李永錫）

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責(zé)任編輯： 王萌萌