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　　新華社南寧２月７日電 題：“直過民族”瑤山再跨越

　　新華社記者夏軍

　　南丹縣里湖瑤族鄉的韋金林（中）和家人在幫扶干部符龍秋（右一）的幫助下搬往新家（2月5日攝）。新華社記者周華 攝

　　２月６日，崇山峻嶺間，２２１座嶄新的“鄉村別墅”門口，１００多張長桌宴上飄著瑤家菜香味，６００多名白褲瑤族群眾觥籌交錯，歡慶搬出深山。

　　作為瑤族的一支，聚居于黔桂交界深山的白褲瑤族，是從原始社會形態直接跨入現代社會形態的“直過民族”，曾被聯合國教科文組織稱為“人類文明活化石”。去年，總人口４萬多的白褲瑤族，有約１／４的人口搬出深山。

　　從深度貧困到生活持續改善，從苦守貧地到向外發展，白褲瑤族群眾正發生翻天覆地的變化。

　　如今，白褲瑤族主要聚居的南丹縣，已成為廣西６個預脫貧縣之一，全縣還剩約３０００名白褲瑤族同胞尚未脫貧。白褲瑤族群眾正大步向前，實現步入現代社會后的再跨越。

　　從深度貧困到“鄉間別墅”

　　在南丹縣八圩瑤族鄉吧哈村，黎治明（右一）一家正準備搬往新家（2月4日攝）。新華社記者周華 攝

　　２月６日，南丹縣八圩瑤族鄉瑤寨村。

　　４８歲的白褲瑤胞黎治明穿著民族服飾，和同胞們一起鳴鳥槍、敲銅鼓、打陀螺，用最隆重的儀式迎接新生活。聯排米黃色新樓房門口，掛著燈籠、貼著新對聯。

　　這是2月6日在南丹縣八圩瑤族鄉瑤寨移民安置點拍攝的長桌宴。新華社記者周華 攝

　　在南丹縣八圩瑤族鄉瑤寨移民安置點，幾名白褲瑤胞在打陀螺（2月6日攝）。新華社記者周華 攝

　　在南丹縣八圩瑤族鄉瑤寨移民安置點，白褲瑤族同胞在觀看舞獅表演（2月6日攝）。新華社記者周華 攝

　　因成年男子穿著及膝的白褲，他們被稱為白褲瑤族，約４萬人住在南丹縣深山，自然條件惡劣。改革開放后，黨和政府在白褲瑤族地區多次開展大規模扶貧救助工作。

　　“１９９１年，因土地太少，南丹縣曾組織５０００名白褲瑤族群眾搬遷至縣里兩大林場。”南丹縣人大常委會副主任花明金說，一部分人生活因此得到很大改善，但多數白褲瑤族群眾生活仍較為貧困。

　　看著眼前熱騰騰的瑤家菜，黎治明想起昔日的生活：一家４口住在木瓦房里，冬天四處透著寒風，不得不用竹片圍擋，全家靠３畝貧薄的玉米地過活，一年到頭吃不了幾頓肉。

　　這是1月11日用無人機航拍的南丹縣八圩瑤族鄉瑤寨移民安置點。新華社記者周華 攝

　　在南丹縣八圩瑤族鄉瑤寨移民安置點，白褲瑤胞在新房前合影（2月6日攝）。新華社記者周華 攝

　　各級政府大力推動白褲瑤族聚居地脫貧。２０１１年，黎治明一家靠危房改造政策建起磚瓦房。但地處偏遠、人多地少，黎治明和鄉親們仍沒能擺脫貧困。

　　５年前，黎治明的兒子突發腦溢血撒手人寰。“如果當時不是住在深山，住得離醫院更近些，兒子可能不會走。”黎治明含著淚說。

　　去年，黎治明報名搬遷。按約１２０元／平方米的標準，他繳納了約９０００元錢，搬到瑤寨移民安置點７０多平方米的樓房里。這里離縣城約３０分鐘路程，幾百米外是醫院和學校。黎治明很滿足。

　　瑤寨只是去年上萬名白褲瑤胞的３個集中安置點之一。在里湖瑤族鄉移民安置點，１０００多座瑤族風格的樓房鱗次櫛比，外墻整齊畫著銅鼓、瑤王印、牛角等白褲瑤族元素圖案。

　　這３處“千家瑤寨萬戶瑤鄉”正被打造為民族風情旅游景點，搬遷來的白褲瑤群眾可發展民宿旅游等產業。附近的工業園區，引進多家勞動力密集型加工廠，這些世代以土地為生的群眾可當工人；安置點附近上萬畝土地流轉給農業公司，群眾可當“職業農民”；老宅基地土地流轉給農業合作社，可獲得分紅。

　　“南丹正努力讓搬遷的白褲瑤族群眾搬得出、穩得住、能致富。”縣委副書記莫曉明說，讓白褲瑤族的再跨越“跨得穩”。

　　打開融入現代社會的窗口

　　“要讓白褲瑤族群眾真正脫貧，關鍵是讓他們融入現代生活。”南丹縣白褲瑤民俗文化保護與發展協會會長黎世忠說。白褲瑤族相對封閉，他們極少與外界通婚，民族風俗和習慣保存完好，遺留了許多母系社會的特征。

　　這是1月10日用無人機航拍的南丹縣里湖瑤族鄉董甲村的一個白褲瑤寨。新華社記者周華 攝

　　白褲瑤族群眾生四五個孩子的家庭不在少數，不少家庭對教育不夠重視，讀大學的白褲瑤族學生不多。

　　“９０后”李仕飛是八圩瑤族鄉吧哈村第一個大學生。去年３月，李仕飛毅然放棄城市待遇不錯的工作，回到吧哈村當村黨支部書記。“我從這里走出來，知道這里缺什么，我想努力讓大家重視教育，這才是白褲瑤族的希望。”李仕飛說。

　　這是1月10日用無人機航拍的南丹縣里湖瑤族鄉移民安置點。新華社記者周華 攝

　　南丹縣副縣長梁彩艷說，為改變他們的觀念，當地干部走村串戶，勸說家長送孩子讀書。各級政府也投入大量資金，改善孩子們的上學條件。

　　如今，白褲瑤族群眾的觀念正潛移默化發生改變。“以前我們很多村入學率只有６０％，如今義務教育階段入學率已超過９０％。”花明金說。

　　醫療衛生也是當地全力改變白褲瑤族思想觀念的領域。“許多人一輩子沒看過醫生，生病就以‘土方’治，許多群眾認為，生老病死并不那么重要。”黎世忠說。

　　八圩瑤族鄉衛生院婦產科醫生劉淑君說，２５年前她剛來衛生院上班，一年只有不到１０個嬰兒在衛生院接生，如今每年接生嬰兒達１００多人。

　　近年來，南丹加大對白褲瑤族聚居地的醫療投入，所有白褲瑤族繳納新農合費用由縣級財政補助５０％，享受低保的白褲瑤族群眾全部由政府承擔。

　　“在思維方式和生活習慣上，白褲瑤族群眾不斷與外界融合。”梁彩艷說，許多人開始外出務工，以前他們習慣砍柴生火，如今開始習慣液化氣、電飯鍋。

　　“這輪搬遷帶來的人口遷徙規模，在白褲瑤族歷史上罕見，搬出深山的瑤胞們將全方位與外界融合，將改善整個白褲瑤族的生產生活。”黎世忠說。

　　“白褲瑤族脫貧一天都不能等”

　　在南丹縣里湖瑤族鄉董甲村，一名白褲瑤胞在家里做蠟染（1月10日攝）。新華社記者周華 攝

　　一名白褲瑤胞在南丹縣里湖瑤族鄉仁廣村的家里染布（1月12日攝）。新華社記者周華 攝

　　很多人不知道，白褲瑤族集中搬遷的幾千棟新房，是在短短半年內建成的。

　　“白褲瑤族脫貧一天都不能等。”莫曉明說，易地扶貧搬遷難度大，時間緊，去年不少縣紛紛調減搬遷名額，但南丹縣主動申請新增１．３萬個搬遷名額。

　　為了讓白褲瑤族貧困群眾早日搬遷，所有干部放棄周末，“白加黑”“５＋２”地干。沒有平地，就劈山建房。晝夜施工，晴雨不停，搬遷房終于如期建成。

　　更難做的工作是動員群眾搬遷。由于思想封閉，即便只花１萬元左右就能搬進新樓房，許多白褲瑤族群眾仍然拒絕。黨員干部不得不“苦口婆心”，不厭其煩地幫他們算扶貧賬、搬遷賬。幫他們解決實際困難。

　　南丹縣紀委駐縣公安局紀檢組副組長李向華，負責幫扶里湖瑤族鄉董甲村６８歲貧困戶韋方才一家。他家一貧如洗，兒子外出打工老兩口沒人照顧。李向華幾乎每周去看望，幫他們買米、油、棉被，申請危房改造，聯系養殖補貼……

　　今年１月，記者前往董甲村采訪，恰逢老人一家搬進新房，李向華前去賀喜。老人拉著李向華的手滿眼含淚：“你把我照顧得比親生兒子還好。”李向華當場認老人家作父親：“以后我就是您的兒子！”

　　類似故事還有不少。當地黨群關系、干群關系由此得到升華。“脫貧攻堅是一場黨員干部的‘大閱兵’，也是密切黨群關系和干群關系的新機遇。”莫曉明說。